LE ZÉRO ET L'INFINI (NOUVELLE TRADUCTION)

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« L’histoire ne connaît ni oscillations ni scrupules. Elle s’écoule vers son but, lourde et imperturbable. » Lors des purges staliniennes des années 1930, Roubachov, un ancien responsable du régime soviétique, se retrouve dans les geôles de Staline. Au fil des interrogatoires effroyables avec l’un de ses anciens adjoints, ce cadre fidèle au Parti est pris au piège d’une idéologie barbare et intransigeante dont il a été l’un des instigateurs. Car, dans un État communiste – chaque citoyen le sait –, l’individu est zéro, et le Parti est l’infini. À présent, Roubachov doit faire un choix : obéir aux ordres ou suivre sa raison au péril de sa vie. Ce chef-d’œuvre de la littérature du XXe siècle brosse un portrait incisif et sans fard de la conscience de l’homme sous un régime totalitaire. Le Zéro et l’Infini est enfin traduit d’après le manuscrit original, retrouvé en 2015.


Près de quatre-vingts ans après sa première publication en français, cet ouvrage n’a rien perdu de sa force. Isaure Hiace, Le Temps.


Traduction de l’allemand par Olivier Mannoni d’après le manuscrit original de 1940.

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ROMANS histoire

Geralt de Riv, le sorceleur, mène sa mission sans faillir  dans un monde hostile et corrompu, dépourvu d’espoir.  Sa renommée légendaire n’a d’égales que la peur

et la haine qu’il inspire chez ceux qu’il traque sans pitié.  Mais sa rencontre avec Ciri, une petite princesse, va donner un sens nouveau à son existence de héros

solitaire. Geralt cessera-t-il enfin de fuir pour affronter  la providence et découvrir son véritable destin ?


Série événement sur Netflix, succès mondial du jeu  vidéo, Le Sorceleur (The Witcher) est une oeuvre littéraire unique, d’une richesse inouïe, qui a conquis

des millions de lecteurs et fait partie des trente  meilleures sagas de tous les temps selon le magazine Forbes.


L’oeuvre, parfaitement addictive, n’en reste pas moins proche  de nos réalités, entre conflits d’intérêts et renversements de pouvoir, amenant toujours cette éternelle question : qui, de la créature ou de l’humain, est le plus dangereux ?