Pourquoi lire ? Charles Dantzig

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La lecture n'est pas contre la vie. Elle est la vie, une vie plus sérieuse, moins violente, moins frivole, plus durable, plus orgueilleuse, moins vaniteuse, avec souvent toutes les faiblesses de l'orgueil, la timidité, le silence, la reculade. […] Lire ne sert à rien. C'est pour cela que c'est une grande chose. Nous lisons parce que ça ne sert à rien. C. D. Des conseils, des douceurs, des rosseries, et une conception de la lecture comme « sœur de la littérature », toutes deux marchant ensemble dans un combat contre le temps. Une philosophie de la lecture qui fait s'exclamer, s'enthousiasmer, applaudir, et qui ne donne qu'une envie : (la) relire.

C’est un intégriste de la littérature, mais éclairé, érudit, souriant, plein d’humour. […] L’écrivain passe avec brio du sérieux à la malice, et il n’est jamais autant persuasif que lorsqu’il jongle avec les citations, les références, les vacheries et les paradoxes. […] Un jour, j’ai demandé à ma mère pourquoi il ne fallait pas mettre les coudes sur la table. Elle m’a répondu : « Parce que. » Pourquoi lire ? Parce que. Bernard Pivot, Le Journal du dimanche.

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ROMANS

Geralt de Riv, le sorceleur, mène sa mission sans faillir  dans un monde hostile et corrompu, dépourvu d’espoir.  Sa renommée légendaire n’a d’égales que la peur

et la haine qu’il inspire chez ceux qu’il traque sans pitié.  Mais sa rencontre avec Ciri, une petite princesse, va donner un sens nouveau à son existence de héros

solitaire. Geralt cessera-t-il enfin de fuir pour affronter  la providence et découvrir son véritable destin ?


Série événement sur Netflix, succès mondial du jeu  vidéo, Le Sorceleur (The Witcher) est une oeuvre littéraire unique, d’une richesse inouïe, qui a conquis

des millions de lecteurs et fait partie des trente  meilleures sagas de tous les temps selon le magazine Forbes.


L’oeuvre, parfaitement addictive, n’en reste pas moins proche  de nos réalités, entre conflits d’intérêts et renversements de pouvoir, amenant toujours cette éternelle question : qui, de la créature ou de l’humain, est le plus dangereux ?